嘎巴拉纹身的来意及故事


 

　　“嘎巴拉”的意思是有头盖骨者。他住在拉札布力地区，是属于平民阶级。以作工为生，他有五个小孩，由于往昔的业力，他的妻子去逝了。他将尸体运送到狮驼林中，在那里伤心的哭泣着。陆续不久他的五个子女全部都死掉了，他再次将尸体陆搬到尸陀林中，他在尸陀林中痛苦的哭泣着。

　　这时瑜伽士纳波杰巴大师经过这里，问他在这里作什么？他告诉瑜伽士：“瑜伽士呀，我的太太和小孩全部过世了，我受到沉痛的打击，心中没有办法忘记他们，因此呆在这里难过。”纳波杰巴大师告诉他：“三界轮回中的众生都是处在这样的痛苦之中，不只是你一个人受到这样的打击，你不要在因此伤痛。你再伤悲对自己也无益，应该要努力修持佛法。难道你仍然对轮回中的生生死死不感到恐惧吗？

　　他回答：我现在对轮回生死很是恐惧，如果您有能得到解脱的法门，请您教我。大师就在喜金刚的坛城中给予他灌顶，并开示了生起圆满次第的口诀，叫他依法如下修持：”以小孩的头作成六骨饰来穿戴，将妻子的头骨切下来当钵，头骨就是生去次第，头盖骨中的虚空就是圆满次第。

　　他依照上师的教授精进来修持，经过了九年，能够作生起圆满二次第的双运禅修，得到了证据。他告诉弟子：“吾乃头骨瑜伽士，吾见诸法之本质，证悟与头骨无别，住在任运自在中。”他说完后，飞身至虚空空中舞蹈，众人都对他生出了信心，称他为嘎巴拉大师。

　　嘎巴拉可谓是百年之作，同时那么多高僧的眉骨与制作僧人的血汗，使得人骨念珠异常珍贵，故而佛教里有这样的说法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。